Jakobus – Prediger der Gnade

Quelle: https://escapetoreality.org/2010/10/02/james-preacher-of-grace/ Es scheint, als ob jeder eine Meinung zu Jakobus hat und wie sein Brief in das Neue Testament passt (oder nicht passt). Ich dachte, ich hätte alles gehört, aber diese Woche schickte mir einer meiner Leser Scofields Ansicht zum Jakobusbrief: „… sein Brief zeigt keine Spur von den größeren Offenbarungen der Kirche und den […]

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Rahabs Glaube

Quelle: https://escapetoreality.org/2010/09/27/rahab’s-faith/ Letzten Sonntag, gegen Ende des Gottesdienstes, folgten etwa zehn Menschen der Einladung, ihr Leben Jesus zu übergeben. Natürlich war ich genauso schockiert wie du. Ich dachte: „Wer hat all diese heidnischen Sünder in das Gebäude gelassen? Wissen die denn nicht, dass die Kirche nur für Christen da ist?!“ Das habe ich natürlich nicht

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Jakobus 2,24

Quelle: https://escapetoreality.org/2010/09/20/james-224/ In unserem Studium von Jakobus Kapitel 2 haben wir »Werke« verglichen, die unter dem Gesetz vollbracht wurden, mit »Werken«, die unter der Gnade geschaffen wurden. Diesen Unterschied zu erkennen ist wichtig, wenn wir Paulus, den Prediger der Gnade, mit Jakobus unter einen Hut bringen wollen, der sagte: Im 1. Teil dieses Studiums haben

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Was predigt Jakobus?

Quelle: https://escapetoreality.org/2010/09/14/what-about-james/ Wann immer du das 100 % reine Evangelium von Gottes Gnade predigst, wird unweigerlich jemand fragen: „Was ist mit Jakobus?“ Das Evangelium der Gnade, das Paulus predigte, erklärt, dass wir allein durch den Glauben gerettet werden. Aber Jakobus sagte, dass der Glaube nicht ausreicht, dass wir auch Taten brauchen. Schau dir die folgenden

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Gibt Gott – und nimmt er wieder weg?

Quelle: https://escapetoreality.org/2010/08/02/does-god-give-and-take-away/ Die ganze Bibel ist gut für dich, aber um das geschriebene Wort zu verstehen, musst du das lebendige Wort kennen. Versuche, die Bibel zu lesen, ohne Jesus zu verstehen – wer er ist und was er getan hat – und du könntest am Ende die Medizin eines anderen nehmen. Einige Verse werden anderen zu

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