Wahrscheinlich kennst du die Gleichnisse vom Schatz im Acker und von der Perle.
Im ersten Gleichnis findet ein Mann einen Schatz in einem Acker, vergräbt ihn wieder und verkauft dann alles, was er besitzt, um den Acker zu kaufen.
Im zweiten Gleichnis entdeckt ein Kaufmann, der nach kostbaren Perlen sucht, eine besonders wertvolle Perle und verkauft daraufhin sein Hab und Gut, um sie erwerben zu können (Matthäus 13,44–46).
Was möchte uns Jesus damit sagen?
Wirklich? Aber hat Jesus nicht gesagt, dass es dem Vater eine große Freude bereitet, uns sein Reich zu geben (Lukas 12,32)?
Ich habe gehört, wie Leute diese Gleichnisse benutzten, um zu sagen, dass wir die Kosten überschlagen müssen, bevor wir uns dazu entschließen, Jesus nachzufolgen.
Wie der reiche junge Mann musst du alles verkaufen, was du hast, und den Erlös verschenken.
Seltsamerweise haben diejenigen, die behaupten, man müsse alles verkaufen, oft selbst nichts verkauft. Da stimmt doch etwas nicht.
Andere sagen, wir müssten Opfer bringen, nicht um die Erlösung zu erlangen, sondern um himmlische Unterstützung oder besondere Salbungen zu erhalten. „Wahre Christen, wie Pastoren und Missionare, zahlen den Preis.“
Kein Wunder, dass die Kirche einen schlechten Ruf hat. Manche von uns verhalten sich heuchlerisch – „Klar, ich könnte alles aufgeben, wenn Gott es wirklich wollte“ – während andere wie Sinatra singen – „Ich habe den Preis bezahlt und es auf meine Art gemacht.“
Ich hoffe, du weißt es bereits, aber um sicherzugehen, dass wir vom Gleichen sprechen: In den Gleichnissen geht es nicht darum, was du für Gott aufgibst, sondern was Gott für dich aufgegeben hat.
Jesus ist der Mann, der alles gab, was er hatte, um einen Schatz zu erlangen, und er ist auch der Kaufmann, der kam, um die Verlorenen zu suchen, und alles verkaufte, was er besaß – sein eigenes Leben –, um uns zu retten.
Viele Christen lesen diese Gleichnisse und machen sich Sorgen: „Vielleicht habe ich nicht genug aufgegeben“, „Ich bin nicht engagiert genug“ oder „Wahre Christen opfern mehr als ich“.Doch in diesen Gleichnissen geht es nicht um die Opfer, die du bringst. Es geht um das große Opfer, das Jesus gebracht hat.
Er ist der Held der Geschichte. Das wusstest du doch, oder?
Aber einen Moment noch, da ist mehr. Liest man sie zusammen, erkennt man, dass die Gleichnisse vom Schatz und von der Perle eine wunderschöne Symmetrie bilden. Der „Schatz“ ist im Alten Testament ein Symbol für das Volk Israel, während die „Perle“ im Neuen Testament für das neue Israel, die Kirche, steht.
Im Gleichnis steht der Schatz für Gottes Volk. Im Zusammenhang werden die Jünger verstanden haben, dass Jesus sich auf das Volk Israel bezog, Gottes „Auserwählte“ (Psalm 83,3). Am Berg Sinai hatte Gott Israel verheißen: „Du sollst mein besonderes Eigentum sein unter allen Völkern“ (2. Mose 19,5a).
Abrahams Nachkommen waren dazu berufen, den Völkern zum Segen zu werden (1. Mose 22,18). Doch Israel zog sich von der Welt zurück. Anstatt wie ein Leuchtfeuer der Gunst Gottes zu erstrahlen, wurde das Volk zu einem verborgenen Schatz.
So kam Jesus, der Mann vom Himmel, auf die Erde, um den verborgenen Schatz (Israel) freizulegen. Drei Jahre lang offenbarte er Gottes Reich, indem er Kranke heilte, in Sünde Gefangene befreite und den Armen die frohe Botschaft verkündete. Er tat dies, um Israel daran zu erinnern, dass es Gottes auserwähltes Eigentum war.
Doch Israels Führer kümmerten sich nicht darum. Sie begegneten Jesus mit Desinteresse und versuchten sogar, seinen Dienst zu unterdrücken. Sie waren der Schatz, der nicht gefunden werden wollte.
Jesus beklagte ihre Torheit. Er wusste, dass Gottes Absichten sich auf jeden Fall erfüllen würden, doch die ungläubigen Juden schlossen sich selbst aus seiner Geschichte aus. Schweren Herzens sagte Jesus: „Das Reich Gottes wird euch weggenommen und einem Volk gegeben werden, das seine Früchte bringt“ (Matthäus 21,43).
Und so geschah es. Gottes Reich wurde einem neuen Israel – der Kirche – gegeben. Nach dem Kreuz wurde die Kirche zu Gottes auserwähltem Volk (1. Petrus 2,9).
Perlen galten in der Antike als die wertvollsten Objekte, doch im Alten Testament fehlen sie auffällig. Die Juden schätzten Gold, Silber und Edelsteine, aber keine Perlen.
Zu Jesus’ Zeiten hatten Perlen jedoch eine breitere Akzeptanz erlangt. Jesus erwähnte Perlen in seinen Predigten (Matthäus 7,6), und Frauen trugen sie als Schmuck (1. Timotheus 2,9).
Die Perle ist ein Bild der Erlösung. So wie eine Perle aus einem Fremdkörper in einer Auster entsteht, formt Gott aus der verwundeten und sündigen Menschheit etwas Kostbares.
Er erschafft in Jesus eine neue Art, die neue Schöpfung (2. Korinther 5,17). So wie der Schatz Israel symbolisiert, steht die Perle für die Gemeinde der Nichtjuden – einst etwas Fremdes, das nun geheiligt und kostbar geworden ist.
Du liest die Gleichnisse vom Schatz und der Perle total falsch, wenn du denkst, du müsstest einen hohen Preis zahlen oder große Opfer bringen, um ins Himmelreich zu gelangen oder darin aufzusteigen.
Doch die gute Nachricht ist: Jesus gab alles, was er hatte, um uns zu erlösen, und alle Segnungen des Himmels werden uns durch ihn frei zuteil.
Warum hat Gott es so gemacht? Weil er dich liebt und dich als unbezahlbar ansieht.
In seinen Augen bist du der Schatz und die Perle von unvorstellbarem Wert.